منتدى علم الاجتماع مكناس


انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

منتدى علم الاجتماع مكناس
منتدى علم الاجتماع مكناس
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
بحـث
 
 

نتائج البحث
 


Rechercher بحث متقدم

سحابة الكلمات الدلالية

السكان  مدخل  الاجتماعية  

المواضيع الأخيرة
» قائمة من الكتب في سوسيولوجية الانحراف
بين التنشئة على الزواج و العزوف عنه ، محاولة  Emptyالإثنين أغسطس 28, 2023 5:54 am من طرف sghiri

» نظرية النافذة المكسورة
بين التنشئة على الزواج و العزوف عنه ، محاولة  Emptyالإثنين أغسطس 28, 2023 5:52 am من طرف sghiri

»  تقرير عن ندوة المثقف و المجتمع بمكناس
بين التنشئة على الزواج و العزوف عنه ، محاولة  Emptyالأربعاء نوفمبر 12, 2014 2:25 pm من طرف sumaya bakria

» الحكامة الأمنية
بين التنشئة على الزواج و العزوف عنه ، محاولة  Emptyالثلاثاء أغسطس 12, 2014 5:02 pm من طرف sghiri

» ما السوسيولوجيا القروية؟
بين التنشئة على الزواج و العزوف عنه ، محاولة  Emptyالإثنين فبراير 10, 2014 6:52 pm من طرف زائر

» أسئلة اختبارات علم الإجتماع .... من الفصل الأول إلى الرابع
بين التنشئة على الزواج و العزوف عنه ، محاولة  Emptyالإثنين يناير 13, 2014 12:46 pm من طرف sghiri

» عرض في مادة انتروبولوجيا العالم الاسلامي 2009
بين التنشئة على الزواج و العزوف عنه ، محاولة  Emptyالأربعاء ديسمبر 04, 2013 12:28 pm من طرف rachidov20

» موقع لتحميل الكتب في مجالات مختلفة
بين التنشئة على الزواج و العزوف عنه ، محاولة  Emptyالثلاثاء ديسمبر 03, 2013 6:35 pm من طرف sghiri

» تحميل كتاب المراقبة والمعاقبة ميشيل فوكو
بين التنشئة على الزواج و العزوف عنه ، محاولة  Emptyالجمعة نوفمبر 29, 2013 5:26 pm من طرف sghiri

أبريل 2024
الإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبتالأحد
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     

اليومية اليومية

التبادل الاعلاني

انشاء منتدى مجاني




بين التنشئة على الزواج و العزوف عنه ، محاولة

اذهب الى الأسفل

بين التنشئة على الزواج و العزوف عنه ، محاولة  Empty بين التنشئة على الزواج و العزوف عنه ، محاولة

مُساهمة  sghiri الخميس أغسطس 23, 2012 8:50 pm

Abdelaali Sghiri
بين التنشئة على الزواج و العزوف عنه ، محاولة للفهم :
مكناس في 17غشت2012
اثارني هذه الايام في شوارع مكناس تهافت الكثير من الامهات على تزيين أطفالهن للخروج بهن الى الطقس الاحتفالي بليلة القدر الذي اعتدنا مؤخرا مشاهدته في الكثير من الاحياء ، لكنه اليوم أضحى يتخذ طابع العمومية بل الرسمية في هكذا مناسبات ، لكن دعونا نسائل هذا الطقس اذ الملاحظات تبين وبشكل لا غبار عليه طقسا من طقوس الزواج أو العرس ، لكن هذه المرة هذا العرس مختلف ، انه عرس الاطفال الصغار بعدما عزفالكبار عن الزواج ، واذا كانت تلك الهالة أو القماش اربيض الذي يحجب الرؤيا عن الغرباء في الاعراس الرسمية فانه اليوم مفتوح امام العامة ، ليتنافس الجميع في الباس ابنه او بنته حلة جميلة بأبهى العطور و الالوان ، لكن السؤوال الذي يطرح نفسه ما موقع ذلك الطفل مما يجري حوله ، الى أي حد يفهم ما يجري ، هل هو في عرس أم في ليلة القدر ، تساءلات تطرح نفسها بقوة ، ثم لماذا الاحتفال بالاطفال في شهر للعبادة او التدين ان شئن القول بهذا المعنى بما يمكن تسميته ترسيخ الطقس الزواجي ، أهذا كل ما يمتلكه المغاربة للتعبير عن فرحتهم في أي مناسبة ، أم انا أزمة العزوف عن الزواج جعلت الامهات يرين بناتهن أو أبناءهن في هكذا مرحلة عمرية يصعدن "للعمارية" مخافة تدارك العمر القصير و الرحيل دون التمتع بهذه اللحظات .

ان ما يمكن قوله في التنشئة التي يتلقاها الاطفال بالمغرب و علاقتها بموضوع الزواج هو انها لا زالت مستمرة في ذلك التقسيم العملي لادوار معينة حددت قواعد اجتماعية معينة في فترة معينة ، حيث الطفلة يتم تنشئتها على القيام بدور الام ، وغالبا ما نجد الالعاب التي تلعبها مرتبطة بالطبخ أو تربية الطفلة اللعبة ... والطفل يلتجىء لكل ما هو خشن ، ويعلم على ألا يرضخ لجماعة الاقران ...وان كنا نستثني بعض الحالات التي تمت تنشئتها خلافا لهذا بسبب أوضاع معينة . هذا من جهة من جهة أخرى ما يثير فعلا هو غياب تلك التنشئة المعقلنة التي تثير القلق لدى الطفل حتى يسئل عن تسرفاته و معانيها حيث يتم تغييب العقل لتحل العادة و التقليد ، فتجد الطفل مثلا يصلي و لا يعرف لماذا يصلي ، أو الطفلة الصغيرة يحتفى بها فوق " العمارية" و لا تعرف لماذا هذا الاحتفاء .
لا يسعني في النهاية ألا ان أستفسر عن هاته التمظهرات الاجتماعية التي تستفز فعلا الباحث السوسيولوجي وتجعله ينحت و يزداد فضوله لفهم بعض الطقوس او العادات التي
تتطور عكس التيار ، أم ان لذلك تفسيرات اجتماعية معينة لعلها قد تسعفنا لفم ما يجري من قبيل مقولة البعض" اذا صعدت بنتك في العمارية ليلة القدر تزوجت في المستقبل" أو تبرير بعضهم بسلوكهم هذا بقولهم " حنا كنديروا لكيديروا الناس " ، او الاعمق من هذا هو عيش و ملاحظة هاته الاجواء في هكذا حلة و ديكور في شوراع ليلة القدر بهذا المعنى.

خواطر في
الفجر
بقلمي.

sghiri
مدير المنتدى

المساهمات : 165
تاريخ التسجيل : 19/05/2012
العمر : 33
الموقع : https://sociologie-meknes.forummaroc.net

https://sociologie-meknes.forummaroc.net

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى